Мах (Mach) Эрнст
Мах (Mach) Эрнст - (1838 - 1916) - австрийский физик, один из крупнейших своего времени, философ - представитель эмпириокритицизма, психолог. В философском плане Мах отстаивал позиции позитивистского функционализма, декларирующего свободу от метафизики и опирающегося на принципы эмпирической верифицируемости теоретических положений, дескриптивности научных законов и максимальной простоты концептуальных построений.
Все факты действительности должны быть наблюдаемы, и поэтому понятие атомов, в частности, следует отбросить. В 1886 г. Мах сформулировал мысль, что и физическое,и психическое имеет один и тот же субстрат - "нейтральный опыт", и состоит из"элементов опыта". Предложил подход к психической жизни как системе ощущений и их ассоциаций. Устойчивые и функционально связанные между собой в пространстве и времени ощущения (комплексы цветов, тонов, различных степеней давления и пр.)запечатлеваются в нашей памяти и находят свое отражение в языке прежде всего как предметы окружающего мира. Задача же философии и психологии, как ее понимал Мах,заключается в поисках неразложимых в настоящий момент элементов, как, например,цвет, форма, образующих в сумме те или иные предметы. Особый класс ощущений, или воспоминаний о них, представляют собой ощущения, связанные с живым телом(настроения, чувства), обозначаемые как "Я". "Я" - принципиально такая же группа ощущений, как и все другие предметы. Подобная позитивистская трактовка категории"Я" повлияла затем на учение У. Джемса о сознании и основные постулаты бихевиоризма. Проводил экспериментальные исследования визуального,акустического и двигательного восприятия, в частности, придумал экспериментальную ситуацию для анализа воспринимаемого движения, когда глаза испытуемого фиксировались с помощью кусочков мягкой замазки. Исследовал двигательные иллюзии при помощи сконструированного им так называемого "барабана Маха", а латентное торможение - при помощи "полос Маха"(когда на участке с постепенно уменьшающемся коэффициентом отражения создается резкий переход к уменьшению этого коэффициента, то возникает ощущение темной линии).
Все факты действительности должны быть наблюдаемы, и поэтому понятие атомов, в частности, следует отбросить. В 1886 г. Мах сформулировал мысль, что и физическое,и психическое имеет один и тот же субстрат - "нейтральный опыт", и состоит из"элементов опыта". Предложил подход к психической жизни как системе ощущений и их ассоциаций. Устойчивые и функционально связанные между собой в пространстве и времени ощущения (комплексы цветов, тонов, различных степеней давления и пр.)запечатлеваются в нашей памяти и находят свое отражение в языке прежде всего как предметы окружающего мира. Задача же философии и психологии, как ее понимал Мах,заключается в поисках неразложимых в настоящий момент элементов, как, например,цвет, форма, образующих в сумме те или иные предметы. Особый класс ощущений, или воспоминаний о них, представляют собой ощущения, связанные с живым телом(настроения, чувства), обозначаемые как "Я". "Я" - принципиально такая же группа ощущений, как и все другие предметы. Подобная позитивистская трактовка категории"Я" повлияла затем на учение У. Джемса о сознании и основные постулаты бихевиоризма. Проводил экспериментальные исследования визуального,акустического и двигательного восприятия, в частности, придумал экспериментальную ситуацию для анализа воспринимаемого движения, когда глаза испытуемого фиксировались с помощью кусочков мягкой замазки. Исследовал двигательные иллюзии при помощи сконструированного им так называемого "барабана Маха", а латентное торможение - при помощи "полос Маха"(когда на участке с постепенно уменьшающемся коэффициентом отражения создается резкий переход к уменьшению этого коэффициента, то возникает ощущение темной линии).
Психологический словарь
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
azps@azps.ru